出处：语词卷 • S • shí • 十
| 字词 | 十番 |
| 释义 | 十番 十番（shí fān） 俗称“十番锣鼓”。民间器乐的一种。由若干曲牌与锣鼓段连缀而成的套曲。流行于福建、江苏、浙江等地。起于明末。叶梦珠《阅世编·纪闻》:“吴中……有十不闲,俗讹称十番,又曰十样锦;其器仅九:鼓、笛、木鱼、板、拨钹、小铙、大铙、大锣、铛锣;人各执一色,惟木鱼、板以一人兼司二色。……音节皆应北词,无肉声。……且有金、革、木,而无丝竹。……万历末,与弦索同盛于江南;至崇祯末,吴阊诸少年又创新十番,其器为笙、管、弦。”李斗《扬州画舫录·虹桥录下》:“十番鼓者……只用笛、管、箫、弦(指‘三弦’)、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种,故名十番鼓。”“番者更番之谓……后增星、钹,器辄不止十种”,“若夹用锣、铙之属,则为粗细十番。”据二书所述,可知十番原以敲击乐为主,而锣鼓与丝竹合奏较晚出。近世按十番所用曲牌和打击乐器不同,将十番鼓与十番锣鼓作为两个乐种。 出处：语词卷 • S • shí • 十 十番 俗称“十番锣鼓”。民间器乐的一种。由若干曲牌与锣鼓段连缀而成的套曲。流行于福建、江苏、浙江等地。起于明末。明末清初叶梦珠《阅世编·纪闻》：“吴中……有十不闲，俗讹称十番，又曰十样锦；其器仅九：鼓、笛、木鱼、板、拨钹、小铙、大铙、大锣、铛锣；人各执一色，惟木鱼、板以一人兼司二色……音节皆应北词，无肉声……且有金、革、木，而无丝竹…… 万历末，与弦索同盛于江南；至崇祯末，吴阊诸少年又创新十番，其器为笙、管、弦。”清李斗《扬州画舫录》卷十一：“十番鼓……只用笛、管、箫、弦（指‘三弦’）、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种……番者更番之谓。后增星、钹，器辄不止十种。若夹用锣、铙之属，则为粗细十番。”据二书所述，可知十番原以敲击乐为主，而锣鼓与丝竹合奏较晚出。近世按十番所用曲牌和打击乐器不同，将十番鼓与十番锣鼓作为两个乐种。 出处：音乐舞蹈卷 • 音乐舞蹈 • 音乐 • 体裁与乐种 |
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