出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义
| 字词 | 十二因缘 |
| 释义 | 十二因缘 十二因缘 亦称“十二缘起”。佛教教义名词。三世轮回的基本理论。一般认为包括：（1） 无明，即愚痴无知；（2） 行，谓由无明而产生的善不善等行为；（3） 识，相当于托胎时的心识；（4） 名色，相当于胎中的精神和物质状态；（5） 六入，即眼、耳、鼻、舌、身、意生长完备等；（6） 触，相当于出胎后开始接触事物；（7） 受，即感受苦乐等；（8） 爱，谓生起贪爱等欲望；（9） 取，追求执著色、声、香、味、触等；（10） 有，谓由贪等欲望引起善与不善等行为；（11） 生，即来世之再生；（12） 老死。其中（1）（2）是过去因，感现在果；（3）至（7）是现在果；（8）至（10）是现在因，感未来果；（11）（12）为未来果。“十二因缘”是一切总的因果循环链条。 出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义 十二因缘 亦称“十二缘起”。佛教三世轮回的基本理论。一般认为包括:(1)无明,即愚痴无知;(2)行,谓由无明而产生的善与不善等行为;(3)识,相当于托胎时的心识;(4)名色,相当于胎中的精神和物质状态;(5)六入,即眼、耳、鼻、舌、身、意生长完备等;(6)触,相当于出胎后开始接触事物;(7)受,即感受苦乐等;(8)爱,谓生起贪爱等欲望;(9)取,追求执著色、声、香、味、触等;(10)有,谓由贪等欲望引起善与不善等行为;(11)生,即来世之再生;(12)老死。其中(1)(2)是过去因,感现在果;(3)至(7)是现在果;(8)至(10)是现在因,感未来果;(11)(12)为未来果。“十二因缘”是一切总的因果循环链条。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 东方哲学 • 印度 巴基斯坦 十二因缘 亦称“十二缘起”。佛教三世轮回的基本理论。一般认为包括:(1)无明,即愚痴无知;(2)行,谓由无明而产生的善与不善等行为;(3)识,相当于托胎时的心识;(4)名色,相当于胎中的精神和物质状态;(5)六入,即眼、耳、鼻、舌、身、意生长完备等;(6)触,相当于出胎后开始接触事物;(7)受,即感受苦乐等;(8)爱,谓生起贪爱等欲望;(9)取,追求执著色、声、香、味、触等;(10)有,谓由贪等欲望引起善与不善等行为;(11)生,即来世之再生;(12)老死。其中(1)(2)是过去因,感现在果;(3)至(7)是现在果;(8)至(10)是现在因,感未来果;(11)(12)为未来果。“十二因缘”是一切总的因果循环链条。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语 |
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