❶《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”按即春神句芒、夏神祝融、中央后土、秋神蓐收、冬神玄冥。
❷《礼记·曲礼下》:“〔天子〕祭五祀。”郑玄注:“五祀,户、灶、中霤、门、行也。”《礼记·祭法》:“诸侯为国立五祀,曰司命,曰中霤,曰国门,曰国行,曰公厉。”又《王制》:“大夫祭五祀。”注与《祭法》同。《白虎通·五祀》:“五祀者,何谓也?谓门、户、井、灶、中霤也。”
出处：语词卷 • W • wǔ • 五
| 字词 | 五祀 |
| 释义 | 五祀 五祀（wǔ sì） 古代祭祀的五种神祇。 ❶《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”按即春神句芒、夏神祝融、中央后土、秋神蓐收、冬神玄冥。 ❷《礼记·曲礼下》:“〔天子〕祭五祀。”郑玄注:“五祀,户、灶、中霤、门、行也。”《礼记·祭法》:“诸侯为国立五祀,曰司命,曰中霤,曰国门,曰国行,曰公厉。”又《王制》:“大夫祭五祀。”注与《祭法》同。《白虎通·五祀》:“五祀者,何谓也?谓门、户、井、灶、中霤也。” 出处：语词卷 • W • wǔ • 五 五祀 儒教的五种神灵祭祀，指门、户等神，其说法不尽一致。《礼记·曲礼下》：“[天子]祭五祀。”郑玄注：“五祀：户、灶、中霤、门、行也。”《礼记·祭法》：“诸侯为国立五祀，曰司命、曰中霤、曰国门、曰国行、曰公厉。”《礼记·王制》：“天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。”郑玄注认为此处之“五祀”即《礼记·祭法》中之五祀，指司命、中霤、门、行、厉。《白虎通》认为，五祀即门、户、井、灶、中霤。依儒教规定，大夫以上才可祭五祀，但后来在儒教流行地区，逐渐成为全民祭祀对象，其中最重要者为门神和灶神。另，《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注认为这里的五祀指句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥。 出处：宗教卷 • 古代宗教 • 古代中国宗教 • 儒 教 • 礼 仪 |
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