出处：哲学卷 • 经 学 史 • 学 派
| 字词 | 乾嘉学派 |
| 释义 | 乾嘉学派 乾嘉学派 清乾隆、嘉庆年间(1736—1820)讲究训诂考据的经学派系。导源于明清之际顾炎武,主张根据经书和历史立论,以达到“明道救世”的目的。到乾嘉时,学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,形成“朴(樸)学”(汉学)。主要分为以惠栋为首的“吴派”和以戴震为首的“皖派”两大支。从校订经书扩大到史籍和诸子,从解释经义扩大到考究历史、地理、天文历法、音律、典章制度,对古籍和史料的整理,有较大贡献。因为他们主要以汉儒经注为宗,推崇东汉许慎、郑玄之学,所以也有称之为汉学派或清代古文经学派的。 出处：哲学卷 • 经 学 史 • 学 派 乾嘉学派 中国清代乾隆、嘉庆年间注重训诂考据的经学派别。明末清初顾炎武等主张“通经致用”，推崇汉代朴实学风，而清儒阎若璩、胡渭等采用训诂考据的方法研究经学，又取得了一定的效果，这为乾嘉学派的形成创造了有利条件。乾嘉学者继承并发扬了汉儒古文经学的训诂学方法，用于古籍整理和语言文字的研究，无论在研究理论、研究方法，还是在研究成果等方面都取得了极大的成功，形成了所谓“朴学”。因为主要以汉代经注为宗，推崇东汉许慎、郑玄之学，所以也有人称之为“汉学派”或“清代古文经学派”。主要有以惠栋为首的吴派和以戴震为首的皖派。研究内容主要涉及经书、史籍的校订，经义的解释，历史、地理、天文历法、音律、典章制度的考证等。乾嘉学派的成就是多方面的、空前的，但也有复古主义的不良倾向。 出处：语言学卷 • 普通语言学 |
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